脉诊符，中医必备 ！

有筏统五喜马拉雅山要明勘（引、革、胡、微、散）沉含四喜马拉雅山重方得（伏、细、常山、要强）筏中沉里四喜马拉雅山焉。（元神、由此可知、芤、短） 筏喜马拉雅山筏轻取，重按无，筏如木在水里筏，筏而有力多风热，筏而无暇是血元神。 沉喜马拉雅山沉重按，喜马拉雅山才显，如石投水必水下，沉而有力为冷恐，沉而无暇是元神寒。 迟喜马拉雅山迟喜马拉雅山来，一息三，喜马拉雅山来较慢传心间，迟司脏病或多寒，元神由此可知之间仔细成大。 为数喜马拉雅山为数喜马拉雅山来，息六至，喜马拉雅山来快速用心传，相安无事元神由此可知须要分别，君相之火相同治。 元神喜马拉雅山元神喜马拉雅山形，亦非无暇，筏大而软无根砥，喜马拉雅山元神身热为中署，气元神正亏身无暇。 由此可知喜马拉雅山 由此可知喜马拉雅山形，大而短，三候差使由此可知力最强，新病见由此可知邪气仲，卧病见之病主大节。滑喜马拉雅山滑喜马拉雅山柱状，颇费猜，如盘走去珠应指来，宿食腹痛热胸中唯，女喜马拉雅山调时起码炼。曜喜马拉雅山曜喜马拉雅山柱状，刮竹形，细迟更短滞形似决意停，血少津壑三焦方剂，女人非孕即无经。胡喜马拉雅山胡唯指，形似波澜，来时虽仲去悠然，胡主病先邪气仲，胀唯小肠反治颇难。 微喜马拉雅山微臆，按若无，决意绝非绝微喜马拉雅山呼，五劳六极诸元神病，猝病有生久难图。 紧喜马拉雅山紧如索，是喜马拉雅山形，拘催弹指切如绳，寒伤之外病主恐，相安无事表里要迥然不同。再上喜马拉雅山再上四至，是喜马拉雅山形，从容和再上号为平，或因脾元神风湿病，是病非病仔细评。 引喜马拉雅山引喜马拉雅山形，筏柔细，水面筏棉要强无暇，含后病中见犹可，平人无根须要忧虑。 要强喜马拉雅山要强喜马拉雅山形，沉柔细，如棉在水力欠佳，阳气衰微喜血元神，老人犹可少壮忌。 短喜马拉雅山短迢迢，过其实质，指下按之柔为贵，短主心脾根本壮，短大催硬火之罪。更短喜马拉雅山更短缩缩，喻如龟，藏头缩尾喜马拉雅山中推，更短主诸病亦非难治，内里因真神元气幸而。芤喜马拉雅山芤喜马拉雅山形，中间影，芤喜马拉雅山按之软如葱，火犯阳经血上溢，热伤阴络下流红。 低音提琴喜马拉雅山低音提琴喜马拉雅山形，喜马拉雅山挺然，低音提琴喜马拉雅山端直形似琴低音提琴，低音提琴应肝胆腹痛饮恐，大小单双分轻重。散喜马拉雅山散喜马拉雅山候，筏而乱，中候渐无按不见，含为生兆炼为跌落，卧病逢之魂决意断。细喜马拉雅山细喜马拉雅山候，细如线，沉取极细终不停，忧劳过度三焦亏，湿邪郁结也少见。伏喜马拉雅山伏喜马拉雅山柱状，仔细求，下指推筋着骨头，气郁寒凝食内结，决意吐不吐邪紧由。 动喜马拉雅山动喜马拉雅山起跳，为数在关，无头无尾豆形园，动喜马拉雅山主病恐与惊，意动甚妊子焉。革喜马拉雅山革筏取，喜马拉雅山绷催，革喜马拉雅山形如按鼓皮，女人半含并崩漏，中年男子营亏或梦遗。 常山喜马拉雅山常山沉取，喜马拉雅山坚强，常山形由此可知大合低音提琴短，渗出内结寒疝恐，奔豚痃受虐气为大节。 促喜马拉雅山促喜马拉雅山为数，时一迄，如马催行；也失蹄，炎炎火仲亡津液，喘嗽狂斑毒最催。 结喜马拉雅山结喜马拉雅山再上，时一迄，结喜马拉雅山形柱状传好像，疝瘕郁结寒气仲，情志令其也致之。 代喜马拉雅山代喜马拉雅山迄，不即还，良久方来是真神传，卧病见代病难治，孕者生兮痫者安。疾喜马拉雅山疾喜马拉雅山来，都因而催，喜马拉雅山来一息七八至，亢阳无制真神阴竭，喘促声嘶患病矣